《那夜我们行向彼方》:家族的终极对决
2024-10-13

     6/10.     病重的骆驼,困在壁纸的乌鸦,梦见的白马和摆弄情妇的手臂在阳光下形成手镯,无一不是杨总老无所依的写照,与疯狂放债陷入泡沫经济的小城一样,杨总蛮横的尊严希望别人叫他老板,可现实是有钱替儿女买房找工作时,他是英雄老炮儿,破产后成了老贼大混蛋,借钱遭拒被女婿推出门和强制按手印的两处头破血流如此讽刺;扬总是挣扎于面子的困兽,小伙子催了几句就用麻将堵上取款机的自动门作为报复,女售票员让他按规定走前门硬要跳出窗户,他跟情妇炫耀投资建议和人脉,银行取不出一分钱、没钱打公用电话也执著地请客牧民,穷得抵挡电动车还辩解道洗脚城不能刷卡,把牧民托付的骆驼卖到屠宰厂赎回电动车又慌张地偷手术的救命钱买奶牛陪给牧民,当杨总站在烂尾楼里感慨,觉得还能凭旧日的本事四处闯荡,落差使他结尾给瘫痪的老伴喂药,虚幻的尊严不再.     对这种六七十年代呈现少年的男女私情与社会的冲撞的叙事隐喻整个社会斗争的片子的偏爱让我无脑五星.     虽然相比还是更喜欢青春残酷物语.     最喜欢的还是男主从无花果、大海、女孩、揭露女孩谎言的父亲、白人继父的强暴,零碎的不同人口中听来的事件拼凑出的迷乱的桃色梦境——私以为这一幕颇有创世纪的颠覆感——代表夏娃的穿着泳衣的中学的女孩在海边奔跑;女孩吃着无花果时汁水溢出的淫靡又天真的样子;象征上帝与父权的父亲,化身女孩的外籍继父“惩罚”偷吃禁果的女孩;女孩先是反抗却最后沉溺其中,嘴角淌下乳白色的涎水;代表软弱的亚当的少年焦躁又无措地旁观了整个过程——当着亚当的面,上帝以“正当的性”为刑具,惩罚了“肮脏淫乱的”夏娃;而所谓革命大抵就如软弱的少年在父亲完事后才爆发,手持着小刀捅向荒淫独裁的定义了自由的父亲.     毁灭性的灾难过后,一位母亲寻找失踪的儿子,却发现自己已然离世,现受困于那些无法安息灵魂的聚集之地.

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