《余生一年的我,遇见了的余生半年的你的故事》:女性独立,时代变迁
2024-10-13

她的声音叫我抓狂。小孩作鸟兽惊散状。两人靠着一个大东西接吻时,无数垃圾从天上落下来。还有屋内那场火,南希靠在床上冷漠地看着火势慢慢变大,直至消防员冲了进来。昨天读完的《余生一年的我,遇见了的余生半年的你的故事》里说:放火是人类最本能的欲望:没有什么东西比火更迷人了。火有各种各样的形式——木盆、火炬、火把、火焰喷射器;根据燃料来分,则有木炭、松脂、木头、丙烷。他们的生活就是被火点燃的,而毒品又增添了一种萎靡不振的自我毁灭。小孩问席德你要和我们跳舞吗,别再自命不凡了。结尾的幻想,显然是误将出租车上的陌生女子认成鬼魂南希。他杀死了她。我之前一直都很推崇打架式做爱,甚至还写过。这种爱情是极端的也是底层的。无论席德怎样出名,他仍逗留底层,混迹于街头,以疯狂为食。摇滚明星的生活人人艳羡。南希:什么才重要?席德:你。南希:还有呢?席德:你。当马利克避开了宇宙洪荒天地玄黄那些过于宏观的视角,回到了真正人本的角度,所有的外在都在流动的镜头里融合却又被抽象化,这些外在是不断生长的作物与更替的自然季节,是天地不仁,不以人内心及社会的动荡为转移,也是邪恶的阴影,是恐惧吞噬的人心,是被扭曲的内心驱使吐露出的恶语(有趣的是这些语言在这里以无字幕的德语出现,更加抽象与外在),真正的主角是内心的声音,以缓慢诗性的英语颂出的,不可被以上的“外在”所听见感知,所谓“隐秘”,而恰恰是这些“隐秘”的内在生命在这部电影里以更加可见的方式传递给观众。马利克为自己的镜头语言找到了这些年来最合适的内在,真正的美国新教基本传统价值观,在这样的时刻以福音形式再次传道,但吊诡之处在于,其有效性又可能止步于已经听到过这些声音并隐约有所认同的人,很难产生完全的顿悟与启示

改编自森田碧同名小说。

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